Este libro evalúa el alcance de una problema filosófico -como es el de los universales, de fuerte impronta en la filosofía medieval- para plantear una cuestión en el interior de la epistemología lacaniana. Expone su elaboración en el marco de la enseñanza propuesta por J.-A. Miller, al suscribir una discusión de los supuestos que éste formula como teórico del psicoanálisis. Uno de los hallazgos de estas páginas, es que permite "descubrir" a Miller "más allá de Lacan", con lo cual aquel es considerado en un rasgo distinto -y epistémicamente relevante- al de comentador del psicoanálisis lacaniano.

  Méndez Parnes desarrolla una contraposición entre nominalismo y realismo, como una manera de precisar el alcance de la distinción de abordaje epistemológico entre Miller y Lacan. La originalidad de este libro se verifica en la indicación de una concepción nominalista moderada sobre ciertos problemas del psicoanálisis, como por ejemplo aquel que concierne a las categorías diagnósticas.