L'esprit et le cosmos (Textes Philosophiques)
Editorial LIBRAIRIE PHILOSOPHIQUE J. VRIN
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Une conception cosmologique du tout qui ne prend pas en compte l?esprit, la conscience, la connaissance et la valeur est engagée dans une impasse : telle est l?affirmation centrale de ce court essai.Thomas Nagel revendique son at...
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- ISBN13 9782711628469
- ISBN10 2711628469
- Tipo LIBRO
- Páginas 192
- Colección Textes Philosophiques
Materias
Historia Y Filosofía De La CienciaL'esprit et le cosmos (Textes Philosophiques)
Editorial LIBRAIRIE PHILOSOPHIQUE J. VRIN
Une conception cosmologique du tout qui ne prend pas en compte l?esprit, la conscience, la connaissance et la valeur est engagée dans une impasse : telle est l?affirmation centrale de ce court essai.Thomas Nagel revendique son at...
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Une conception cosmologique du tout qui ne prend pas en compte l?esprit, la conscience, la connaissance et la valeur est engagée dans une impasse : telle est l?affirmation centrale de ce court essai.
Thomas Nagel revendique son athéisme; il n?adhère pas à une théorie du dessein intelligent, et encore moins à une explication créationniste. Toutefois, certaines positions philosophiques qui se réclament du darwinisme peuvent, elles aussi, conduire à une forme d?aveuglement sectaire. Les principes qui ont permis l?essor fantastique de la science moderne, loin de répondre à tout besoin d?explication, doivent alors être complétés ou modifiés. Seule une alternative au réductionnisme physico-chimique dominant permettra d?accéder à une véritable intelligibilité du monde et de la vie : il faut « inclure l?esprit résultat du développement de la vie en tant qu?état le plus récent de la longue histoire cosmologique » dans une théorie du tout.
Thomas Nagel revendique son athéisme; il n?adhère pas à une théorie du dessein intelligent, et encore moins à une explication créationniste. Toutefois, certaines positions philosophiques qui se réclament du darwinisme peuvent, elles aussi, conduire à une forme d?aveuglement sectaire. Les principes qui ont permis l?essor fantastique de la science moderne, loin de répondre à tout besoin d?explication, doivent alors être complétés ou modifiés. Seule une alternative au réductionnisme physico-chimique dominant permettra d?accéder à une véritable intelligibilité du monde et de la vie : il faut « inclure l?esprit résultat du développement de la vie en tant qu?état le plus récent de la longue histoire cosmologique » dans une théorie du tout.
Thomas Nagel (né en 1937) est Professeur émérite de philosophie et de droit à l?université de New York. Ses écrits en philosophie de l?esprit, en éthique et philosophie politique sont traduits dans le monde entier.
Traduction de François Loth et Dominique Berlioz
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