¿Es el ser humano una persona o una máquina? ¿Constituye la mente una construcción social o un mecanismo formal? En esta obra indispensable, William Frawley no descarta ninguna de estas opciones y, acudiendo tanto a la teoría sociocultural de Vygotsky respecto a la mente como al modelo computacional de la ciencia cognitiva, afirma que eso no sólo es una elección personal, sino que en el fondo debería ser siempre así. Y para alcanzar ese objetivo se centra en el lenguaje -sobre todo en el modo en que la mente computacional lo utiliza para mediar entre los mundos externos e internos durante los procesos del pensamiento-, reconcilia la persona y el mecanismo lingüísticos y, en fin, aboga por una ciencia cognitiva de clara raíz vygotskiana.
Frawley reemplaza el paradigma platónico predominante en la ciencia de la mente computacional por un marco filosófico basado en Wittgenstein. Después, fija el escenario para una ciencia cognitiva de corte vygotskiano centrada en tres aspectos de la mente: la subjetividad, la operación en tiempo real y el colapso. Y, finalmente, demuestra que hay un aspecto crítico de la teoría vygostkiana -el lenguaje privado- que puede concebirse como el regulador metacomputacional de la mente. Un examen de ciertos trastornos congénitos que alteran el lenguaje -como por ejemplo el síndrome de Williams, el de Turner y el autismo-clarifica aún más la cuestión del control cognitivo y computacional. Así, el libro de Frawley, tan competente y claro en sus análisis lingüísticos y pragmáticos como en la exposición de la teoría vygotskiana y de la ciencia cognitiva, modifica y enriquece a la vez las explicaciones más convincentes sobre la naturaleza de la mente humana.
William Frawley es catedrático del Departamento de Lingüística de la Universidad de Delaware.

¿Es el ser humano una persona o una máquina? ¿Constituye la mente una construcción social o un mecanismo formal? En esta obra indispensable, William Frawley no descarta ninguna de estas opciones y, acudiendo tanto a la teoría sociocultural de Vygotsky respecto a la mente como al modelo computacional de la ciencia cognitiva, afirma que eso no sólo es una elección personal, sino que en el fondo debería ser siempre así. Y para alcanzar ese objetivo se centra en el lenguaje -sobre todo en el modo en que la mente computacional lo utiliza para mediar entre los mundos externos e internos durante los procesos del pensamiento-, reconcilia la persona y el mecanismo lingüísticos y, en fin, aboga por una ciencia cognitiva de clara raíz vygotskiana.
Frawley reemplaza el paradigma platónico predominante en la ciencia de la mente computacional por un marco filosófico basado en Wittgenstein. Después, fija el escenario para una ciencia cognitiva de corte vygotskiano centrada en tres aspectos de la mente: la subjetividad, la operación en tiempo real y el colapso. Y, finalmente, demuestra que hay un aspecto crítico de la teoría vygostkiana -el lenguaje privado- que puede concebirse como el regulador metacomputacional de la mente. Un examen de ciertos trastornos congénitos que alteran el lenguaje -como por ejemplo el síndrome de Williams, el de Turner y el autismo-clarifica aún más la cuestión del control cognitivo y computacional. Así, el libro de Frawley, tan competente y claro en sus análisis lingüísticos y pragmáticos como en la exposición de la teoría vygotskiana y de la ciencia cognitiva, modifica y enriquece a la vez las explicaciones más convincentes sobre la naturaleza de la mente humana.