La po­lí­ti­ca, ¿tiene por fun­ción bus­car con­sen­sos y nor­mas ge­ne­ra­les para re­sol­ver las di­fe­ren­cias de in­tere­ses o vi­sio­nes? ¿O más bien, como en el caso del arte y la fi­lo­so­fía, tiene que ver con el desacuer­do, la plu­ra­li­dad irre­duc­ti­ble de pers­pec­ti­vas y las di­fe­ren­cias in­con­ci­lia­bles?

El pensamiento político de Lyotard se sitúa en el campo de fuerzas de lo que denominaba el "différend", es decir, las disputas entre dos o más partes que se enfrentan en juegos de lenguaje diferentes –diferencias que no se pueden resolver recorriendo a unos supuestos universales, compartidos y fundamentados. Y, sin embargo, hay que intentar siempre tender puentes en el archipiélago que es la sociedad.

Gerard Vilar hizo estudios de filosofía en Barcelona, en Fráncfort y en Constanza. Fue becario DAAD y Humboldt con J. Habermas y A. Honneth. Tuvo su primer puesto docente en el departamento de teoría y composición de la ETS de Arquitectura de Barcelona. Actualmente es Catedrático de Estética y Teoría de las Artes en el Departamento de Filosofía de la Universidad Autónoma de Barcelona del que ha sido director. Ha sido profesor invitado en universidades de Alemania, Estados Unidos, Reino Unido y México. Interesado siempre por las relaciones entre la estética, la ética y la política, sus últimos libros son La razón insatisfecha (1999), El desorden estético (2000), Las razones del arte (2005), Desartización (2010), Precariedad, estética y política (2017), Disturbios de la Razón. La investigación artística (2021) y El arte contemporáneo como investigación (2021). Es coordinador del Máster Universitario en Investigación en Arte y Diseño de Eina/UAB. Ha dirigido numerosos proyectos de investigación competitivos y actualmente investiga en formas modales de investigación artística. Desde 2017 es presidente de la Sociedad Española de Estética y Teoría de las Artes.