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La vida cotidiana de los esclavos en la Castilla del Renacimiento

Autor Raúl González Arévalo

Editorial MARCIAL PONS EDICIONES DE HISTORIA S.A

La vida cotidiana de los esclavos en la Castilla del Renacimiento
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  • Editorial MARCIAL PONS EDICIONES DE HISTORIA S.A
  • ISBN13 9788418752537
  • ISBN10 841875253X
  • Tipo LIBRO
  • Páginas 174
  • Colección Estudios
  • Año de Edición 2022
  • Idioma Castellano
  • Encuadernación Rústica
  • Audiencia General / "Trade"

La vida cotidiana de los esclavos en la Castilla del Renacimiento

Autor Raúl González Arévalo

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Detalles del libro

Introducción. La esclavitud en la Castilla del Renacimiento. Percepción social y estado de la cuestión.-Capítulo 1. Las ordenanzas municipales, una fuente infrautilizada para el conocimiento de la población esclava.-Capítulo 2. Ser esclavo en las ordenanzas castellanas: de la realidad al estereotipo.-Capítulo 3. ¿Convivencia o coexistencia? Identidad grupal, comportamiento social y orden público.-Capítulo 4. La población esclava, un peligro social.-Capítulo 5. Función económica y trabajo esclavo.-Mano de obra esclava en la ciudad.-El trabajo esclavo en el campo.-Capítulo 6. Del viejo al nuevo mundo: las ordenanzas de negros de la América española en la primera mitad del siglo XVI.-Conclusiones.-Fuentes publicadas y Bibliografía.-Índice toponímico.

La esclavitud en la Corona de Castilla tuvo su apogeo entre la Edad Media y la Moderna. Tradicionalmente los estudios se han centrado en aspectos socioeconómicos de los mercados más importantes. Esta monografía es la primera con una visión integradora centrada en la Castilla del Renacimiento. La existencia de estas personas esclavizadas, elementos marginales de la sociedad, generalmente permanece en el anonimato más absoluto. Las ordenanzas municipales, base de este trabajo, son una pequeña ventana a su vida cotidiana, su realidad social, la percepción de su naturaleza, el comportamiento individual y colectivo, su identidad, su carácter productivo y sus mecanismos de integración. El objetivo último es que abandonen el limbo de la invisibilidad para el gran público.

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