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Señoras de la noche. Historias de prostitutas, artistas y escritores

Autor Giuseppe Scaraffia

Editorial ANTONIO MACHADO LIBROS S.A.

Señoras de la noche. Historias de prostitutas, artistas y escritores
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Samuel Beckett las llamaba las señoras de la noche, sobre ellas se ha escrito, dibujado y reflexionado mucho a lo largo del tiempo, no por casualidad se trata del llamado ?trabajo más antiguo del mundo?, desde Stendhal a Simenon, de Kafka a Hemingw...

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  • Editorial ANTONIO MACHADO LIBROS S.A.
  • ISBN13 9788477747871
  • ISBN10 8477747873
  • Tipo LIBRO
  • Páginas 176
  • Colección PENSAMIENTO #
  • Año de Edición 2015
  • Idioma Castellano
  • Encuadernación Rústica

Señoras de la noche. Historias de prostitutas, artistas y escritores

Autor Giuseppe Scaraffia

Editorial ANTONIO MACHADO LIBROS S.A.

Samuel Beckett las llamaba las señoras de la noche, sobre ellas se ha escrito, dibujado y reflexionado mucho a lo largo del tiempo, no por casualidad se trata del llamado ?trabajo más antiguo del mundo?, desde Stendhal a Simenon, de Kafka a Hemingw...

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Detalles del libro

Samuel Beckett las llamaba las señoras de la noche, sobre ellas se ha escrito, dibujado y reflexionado mucho a lo largo del tiempo, no por casualidad se trata del llamado ?trabajo más antiguo del mundo?, desde Stendhal a Simenon, de Kafka a Hemingway, desde Tolstoi a Proust, de Manet a Picasso, Toulouse-Lautrec, Modigliani? son muchos los escritores y artistas que hacen referencia a ellas, a menudo con pasión y devoción. Scaraffia nos sumerge en un viaje que atraviesa el tiempo, las ideas, los sentidos y nos embarca a conocer la sorprendente mirada sobre una profesión que desde la revolución francesa, pasando por el romanticismo o el tiempo de posguerra, ya a mediados del siglo xx, ha sido confinada al oscuro mundo de la delincuencia. Un viaje que ofrece varias reflexiones que como sociedad deberíamos hacernos ya que a pesar del empeño legislativo de algunos gobiernos, la prostitución ha existido y permanecido en nuestra sociedad desde siempre. Residuo o no de usos culturales arcaicos, de sistemas de poder anticuados, de traumas, complejos o represiones más o menos confusas, sigue respondiendo a necesidades insustituibles.

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