¿Cuál fue el contacto intelectual entre musulmanes y judíos en el Occidente islámico medieval? ¿En qué consistió esa comunicación, qué disciplinas se prestaron mejor a tal encuentro cultural y cuáles fueron los límites para asegurar el mantenimiento de las identidades culturales propias? Las respuestas atañen a la función identitaria de la lengua, al desarrollo de la gramática hebrea y de la exégesis de los textos sagrados hebreos, a la poesía ascética y las expectativas mesiánicas, a la obra de autores tan destacados como al-Harizi, Maimónides, Ibn Jaldun e Ibn Adret.