L'horizon médiéval de la liberté se déploie au travers de contextes historico-doctrinaux qui héritent de la notion de délibération aristotélicienne et du liberum arbitrium des stoïciens. Partant de là, peut-on parler de l'institution éthique et métaphysique de la liberté au Moyen Age ? Le contexte théologique favorise l'émergence de notions aussi originales que l'impuissance de la volonté chez Augustin, la différence entre voluntas et potestas, la traduction de la notion d'akrasia dans celle du péché, et la volonté comme auto-détermination chez Duns Scot. Au cours d'une journée d'études tenue à l'Université libre de Bruxelles, des spécialistes de l'Antiquité et du Moyen Age ont partagé leurs réflexions sur cette question. On en trouvera la teneur dans le présent volume.