No es de hoy la pregunta sobre cómo debe ser el comportamiento de todo s los ciudadanos ùgobernantes y gobernadosùen los asuntos comunes públ icos. Por esa razón, la primera parte de este libro recoge la reflexió n milenaria sobre estos temas nacida en el seno de la Iglesia, desde e l Nuevo Testamento hasta nuestros días. Pero estos interrogantes se si guen planteando hoy, cuando la política se ha hecho más compleja dentr o de cada Estado y a nivel mundial. Por eso, este Manual de Moral polí tica tiene dos partes: histórica y sistemática. En la primera aparecen las reflexiones de muchos pensadores y jerarcas de la Iglesia, enmarc adas en el contexto en el que surgieron, con frecuencia en diálogo con otras visiones y con diferencias dentro de la Iglesia. En la segunda se pasa revista a las cuestiones generales que nos planteamos actualme nte. Todo ello en el marco de lo que es la doctrina social de la Igles ia: principios de reflexión, criterios de juicio y orientaciones para la acción.No es de hoy la pregunta sobre cómo debe ser el comportami ento de todos los ciudadanos ùgobernantes y gobernadosùen los asuntos comunes públicos. Por esa razón, la primera parte de este libro recoge la reflexión milenaria sobre estos temas nacida en el seno de la Igle sia, desde el Nuevo Testamento hasta nuestros días. Pero estos interro gantes se siguen planteando hoy, cuando la política se ha hecho más co mpleja dentro de cada Estado y a nivel mundial. Por eso, este Manual d e Moral política tiene dos partes: histórica y sistemática. En la prim era aparecen las reflexiones de muchos pensadores y jerarcas de la Igl esia, enmarcadas en el contexto en el que surgieron, con frecuencia en diálogo con otras visiones y con diferencias dentro de la Iglesia. En la segunda se pasa revista a las cuestiones generales que nos plantea mos actualmente. Todo ello en el marco de lo que es la doctrina social de la Iglesia: principios de reflexión, criterios de juicio y orienta ciones para la acción.