Totalmente inactual, tan inactual que se lo encuentra en el exacto reverso de cierto modo de goce dictado por la sociedad en que vivimos, Kierkegaard (1813-1855) se habrá convertido, por esa misma razón, en un pensador imprescindible. Su actualidad se debe quizá al hecho de haber vivido en un momento de transición en el que el protestantismo, evolucionando hacia su forma mundana, capitalista y exitosa, se incorporaba, a mitades del siglo XIX, a las coordenadas de nuestra actual democracia capitalista. El propósito de esta antología es responder de la paradoja en virtud de la cual una obra concebida en una perspectiva teológico-moral ausente para nosotros, ilumina sin embargo con tanta fuerza muchos rasgos de un mundo donde esa perspectiva (y la concepción de sujeto que le es inherente) han desaparecido. Pero para que pueda dar cuenta de esa cesura, su pensamiento debe contener un rigor lógico particular, el cual no se despliega en el terreno de una sociología -que no es en absoluto la especialidad de Kierkegaard- sino en el marco de una lógica del sujeto. (Sara Vassallo)