La obra de Lordon se va a convertir en referencia obligada del pensamiento contemporáneo, pues ha sabido encontrar una de las teclas básicas de la acción humana en general y de la política en particular: los afectos. Y lo ha hecho evitando ese «giro emocional» contemporáneo al que hace referencia y que denuncia. El neoliberalismo adopta como una de sus estrategias políticas hacer mirar al sujeto hacia dentro de sí, para evitar que mire hacia afuera. El reto del análisis de los procesos de subjetivación, expresado de forma radical, consiste, por el contrario, en «guardar los afectos pero desembarazándose del sujeto», al menos en su concepción liberal y cartesiana. El estructuralismo de las pasiones es un nuevo intento de desentrañar las relaciones entre el sujeto y el mundo, pero con la virtud de teorizar un sujeto que es mundo y un mundo que se hace sujeto. Todo ello desde el ineludible compromiso con la diferencia subjetiva, propio de un enfoque materialista consecuente. Lordon ha abordado el tema de los afectos de manera exhaustiva en diferentes obras. Los afectos de la política hace especial hincapié en lo político. La société des affects y Capitalisme, désir et servitude complementan el análisis político con la ineludible aproximación a lo social. Los tres títulos constituyen una arquitectura teórica de primera magnitud que es de esperar esté pronto al alcance del lector en lengua castellana.

LORDON, POLÍTICA Y AFECTOS
(Juan Manuel Aragüés y Julien Canavera)................ 9
PREFACIO
Leer fuera de sí............................................................................ 25
La política en sus afectos.......................................................... 28
AFECTOS, IDEAS, INGENIUM
No las «emociones», los afectos: Homo passionalis............. 33
Los afectos y las «ideas» .......................................................... 37
¿Qué idea afecta a quién? Las refracciones del ingenium... 41
¿Explicar o comprender? (una sola y misma cosa) ............. 45
Los afectos de la racionalidad.................................................. 50
LA POLÍTICA, UN ARS AFFECTANDI
La política como ars affectandi y sus incertidumbres .... 53
Los sondeos o la «afectometría» del pobre........................... 58
Las azarosas mediaciones de la imaginación........................ 62
Afecciones materiales, afecciones ideales [idéelles] (para
acabar con una falsa antinomia)....................................... 65
Saber para quién se habla......................................................... 69
Empoderar las ideas................................................................... 73
Representar el cambio climático............................................. 76
El activismo o las estrategias de la impresión...................... 78
Concretar lo abstracto, compartir visiones........................... 82
Simpatías por similitud............................................................. 85
Restaurar las imágenes ausentes............................................. 89
Forzar a ver.................................................................................. 93
Arreglárselas con las imágenes molestas.............................. 96
El gobierno de las abstracciones ............................................ 101
Hacer que los gobernados piensen como los gobernantes. 104
El cortafuegos de las abstracciones gubernamentales (sobre
todo, no ver).................................................................. 108
PASIONES SEDICIOSAS
¿Desesperante determinismo?................................................. 114
La historia es una producción................................................. 119
La revolución como determinación a hacer otra cosa........ 121
El poder como captación de la potencia de la multitud..... 123
Las aporías de la «legitimidad»............................................... 127
Precariedad pasional de las instituciones.............................. 131
Variedad de la indignación según el ingenio........................ 137
Epidemiología pasional de la sedición................................... 142
El obstáculo de las causas imaginadas necesarias............... 146
Las asimetrías del miedo.......................................................... 149
La construcción pasional de los umbrales críticos.............. 152
Reconocerse desgraciado, declararse en lucha.................... 155
La sedición como experiencia transformadora.................... 158
Ambivalencia del afecto común.............................................. 164
Desencantar la indignación...................................................... 169
Los que Júpiter quiere perder ............................................... 171
El desplazamiento de las tolerancias...................................... 174
Conatus y pasiones en las estructuras: los motores de la
historia................................................................................... 177
La afectabilidad de las «revueltas lógicas»............................ 179
El punto de vista intelectual, entre grotesco y universal.... 182
Desarrollar una «imaginación intelectual»........................... 186
Imaginar vivamente, empoderar los signos.......................... 188
Un nuevo pliegue del ingenium................................................... 191
CODA. COMPRENDER, EXPLICAR, EXCUSAR............. 197