Faut-il réserver l'enseignement de la philosophie à ceux qui se destinent à en faire profession ? Ne faut-il enseigner la philosophie qu'aux futurs philosophes ? La technicité croissante de celle-ci, son obscurité même en certaines écoles ou auteurs contemporains, pourraient conduire à en réduire l'audience à un cercle étroit d'initiés. Les Grecs distinguaient déjà entre deux formes de philosophie : l'exotérique et l'ésotérique. Les auteurs des articles ici rassemblés, de traditions différentes, ont été sensibles non seulement à la nécessité de rendre la philosophie accessible à tous sans que soient négligées ses exigences fondamentales, mais aussi à celle de l'ouvrir, par un dialogue permanent, aux autres disciplines. Les progrès croissants des sciences et des techniques obligent aujourd'hui le philosophe à se poser, à nouveaux frais, la question de l'homme qui demeure sa visée fondamentale et à laquelle nul ne saurait être indifférent. On comprendra alors que la haute figure de Socrate, sa méthode de philosopher, aient inspiré ici textes et débats et donné son titre à cet ouvrage