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Si bien la reconciliación del espíritu en el saber absoluto deja tras de sí las distintas manifestaciones de la desgracia que atraviesan la fenomenología del espíritu, en la más elevada experimenta su más honda desgracia y revela la tragedia propia del pensamiento, el inexorable desdoblamiento en la búsqueda de una totalidad que lo desborda.
La presente interpretación aspira a recrear la idea de una subjetividad desgarrada a partir de aquella desgraciada reconciliación.