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¿Por qué la mayoría de las personas estamos vinculados a algún tipo de fe? ¿Por qué nos atrae la religión? En este libro, Rodney Stark analiza qué es la religión, qué hace y por qué es un rasgo universal de las sociedades humanas, abordando todos los temas religiosos, incluidos el monoteísmo, el descubrimiento del pecado, las causas de la hostilidad y del conflicto religioso, y el papel de las revelaciones.

¿Por qué razón la mayoría de la gente, de todos los entornos socioeconómicos, educativos y étnicos, se vincula a algún tipo de fe? ¿Qué nos atrae de la religión? ¿Qué es lo que nos empuja hacia ella? Y, a todo esto, ¿qué es exactamente la religión? Durante el siglo pasado, el hecho de definir la religión condujo, inopinadamente, a teorías que excluyen la creencia en Dios, al proponer que todos los sistemas de pensamiento que tengan que ver con el sentido de la vida son religiones. Por supuesto, esa visión impide distinguir al párroco del pueblo del ateo del pueblo, o al comunismo del catolicismo. Es más, convierte en algo irracional todo el comportamiento religioso, ya que, por ejemplo, presupone que la gente ofrece sus oraciones a un cielo vacío. En este libro, Rodney Stark, sociólogo de reconocido prestigio internacional, ofrece una teoría de la religión centrada en Dios, holística y decisiva. Stark aborda todos los temas religiosos, incluidos el monoteísmo, el descubrimiento del pecado, las causas de la hostilidad y el conflicto religiosos, y el papel de las revelaciones. Cada capítulo de "¿Por qué Dios?" construye un marco completo, comenzando por la base de las motivaciones humanas y terminando con una explicación de por qué la mayoría de las personas son religiosas.

En definitiva, Stark fija qué es la religión, qué hace y por qué es un rasgo universal de las sociedades humanas. "¿Por qué Dios?" es una guía muy necesaria para cualquier persona que quiera adquirir una comprensión profunda de la religión y nuestra relación con esta, así como una refutación contundente para aquellos que piensan que la religión puede existir sin lo divino.