Hacer filosofía primera puede definirse como el acto de prestarconcepto a unas pocas palabras, cuyo contenido en cada tiempo indicala comprensión que el hombre tiene de lo que es. Nada, ser, esencia,razón, materia, forma, espacio, tiempo, causa, accidente, necesidad?tan opacas y transparentes a la vez, tan generosas y tan parcas,ofrecen al sentido que se detiene a penetrar en ellas una visiónpropia sobre lo real. Este tratado de metafísica restaura el templodel saber antiguo para volver a pensarlas desde el presente, conatención especial a precisar las nociones realidad y substancia. Quien recorre la árida aventura del saber ontológico no se encuentra altérmino con la tierra prometida, aunque sí con una orientaciónadaptada a territorios sin mapa. Sin brújula distinta de invertir lalógica hegeliana -regresando desde el sujeto al objeto, desde la Ideaa la Naturaleza-, rastrear la génesis de un ser que es hacer escartografiar el automovimiento hasta su núcleo, introduciendo elconcepto del ánimo en el discurso filosófico.