Las dictaduras de Mussolini en Italia, Salazar en Portugal y Primo de Rivera
y Franco en España se valieron de un amplio abanico de mecanismos repre-sivos para conseguir el control político-social sobre el profesorado, que pre-senta tanto notables analogías como divergencias entre los tres países. Los
nuevos gobiernos -conscientes del poderoso instrumento de socialización y
nacionalización que es la enseñanza- no quisieron dejar en manos de pro-fesores antifascistas -los “apóstoles de la razón”, identificados con el ideario
ilustrado del siglo XVIII- la formación de las futuras élites dirigentes. ParaMussolini, Salazar y Franco la segunda enseñanza debía tener una funciónestratégica de doble importancia.